“Conferencia Internacional Socioecos.
Cambio climático, sostenibilidad y prácticas socioecológicas”.

Contexto y justificación

Las ciencias de los sistemas biofísicos han respondido rápidamente a la llamada del cambio climático. Sin embargo, esta situación contrasta con la tardía llegada de las ciencias sociales a este campo (Norgaard, 2018), manifestando cierta falta de “imaginación sociológica”.

El cambio climático tiene causas antropocéntricas producidas por actividades socialmente organizadas y arraigadas en una determinada lógica de prácticas de producción y consumo (Islam y Kieu, 2021). En ese sentido, el valor de la contribución de las ciencias sociales radica en señalar que sus impulsores directos también están integrados en condiciones sociales más amplias, como los sistemas económicos, técnicos, culturales y de gobernanza, así como los valores sociales, los ideales y los intereses materiales, que varían en función de las ubicaciones geográficas (Kais e Islam, 2018).

Una de las principales críticas a las aplicaciones de las ciencias sociales al cambio climático es el predominio de los análisis a nivel individual. Centrarse en el nivel individual margina los aspectos institucionales, sociales y culturales, proporcionando una comprensión parcial y restringida del comportamiento humano y el cambio social (Shove, 2010), lo que se traduce en ofrecer respuestas políticas que dejan sin estudiar los aspectos sociales, políticos y económicos (Malm, 2020).

Más recientemente, algunas contribuciones de las ciencias sociales han señalado que el marco dominante, incluidos los informes oficiales del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC) o de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, despolitizan el debate sobre el cambio climático y el medio ambiente, y refuerzan así el statu quo socio-político-económico. La crítica pospolítica pone de relieve cómo el marco interpretativo científico sobre el cambio climático, incluidas tanto las ciencias sociales como las naturales, es parcial e incompleto, lo que conduce a propuestas políticas inadecuadas al no analizar críticamente los sistemas de valores, las relaciones de poder y los procesos institucionales que han conducido al cambio climático (Brulle y Dunlap, 2015).

Para analizar las dimensiones sociales del cambio climático, las ciencias sociales plantean dos cuestiones distintivas y ventajosas. En primer lugar, las ciencias sociales están bien equipadas para analizar las causas, las consecuencias y las posibles soluciones del cambio climático (Latour, 2021), y pueden aportar importantes conocimientos sobre este fenómeno (De la Cadena y Blaser, 2018), recordándonos que las fuerzas que impulsan el cambio climático mundial están arraigadas en las estructuras e instituciones sociales (Haraway, 2019), los valores y las creencias culturales, y las prácticas sociales (Kitcher y Keller, 2019). En segundo lugar, una limitación común de los análisis existentes sobre el cambio climático es limitarse al marco interpretativo dominante, que se refiere a la idea de que las políticas basadas en el mercado son la única opción viable para reducir las emisiones de carbono dentro del actual sistema político-económico liberal global (Villavicencio, 2021). Este último aspecto presenta puntos ciegos en las respuestas sociales al cambio climático y limita la amplitud de acciones alternativas que pueden imaginarse.

En los foros internacionales se ha llegado a un consenso mínimo entre todos los participantes que no deja satisfecho a ninguno de ellos. El consenso se hace prácticamente imposible por lo que Rebecca Elliott (2018) define como una “sociología de la pérdida”. Lo que unos ven como suficiente, otros lo ven muy lejos de lo necesario. La investigación sobre el cambio climático, dentro y fuera de las ciencias sociales, ha problematizado la vulnerabilidad, con un enfoque particular en la reparación de su distribución desigual a través del género, la raza, la clase y la región. No se trata sólo de una cuestión de diferencias sociales que se interrelacionan con la pérdida, sino que también implica integrar la autonomía y la solidaridad social en tiempos de pérdida, generar sensibilidades y movilizar recursos. Dos factores parecen limitar la conciencia de la urgencia de buscar alternativas. Por un lado, lo que puede definir nuestra época histórica como Antropoceno (Scranton, 2021) o Capitaloceno (Moore, 2016), es decir, un capitalismo de vigilancia incrustado en el tejido de la vida que configura las subjetividades de los individuos más allá del consumo (Illouz, 2019). Por otro lado, está la “paradoja de Giddens”, según la cual, dado que los peligros que plantea el calentamiento global no son ni tangibles, ni inmediatos, ni siquiera siempre visibles, en el curso de la vida cotidiana, por formidables que parezcan, muchos se cruzarán de brazos ante ellos (Giddens, 2009).

Partiendo de estos aspectos, esta conferencia interdisciplinar pretende analizar las actividades que pueden englobarse bajo el concepto de prácticas socioecológicas y que se caracterizan por su arraigo ecológico (Whiteman and Cooper, 2000). Aunque las raíces de este concepto se encuentran en la sociología económica, su significado se amplía aquí para sugerir que otras prácticas de consumo de alimentos, movilidad, modos de vida, elección entre bienes de consumo básicos y formas de relacionarse también pueden considerarse cada vez más incrustadas en procesos naturales o ecológicos. De este modo, pretendemos señalar cómo el concepto de integración ecológica podría aplicarse en la práctica de la investigación como medio para explorar las dimensiones ecológicas de muchas actividades y prácticas de la vida cotidiana.

Esta conferencia internacional interdisciplinar pretende alcanzar el doble objetivo de ampliar las fronteras del conocimiento actual sobre las prácticas socioecológicas relacionadas con la emergencia climática y, al mismo tiempo, mejorar (en lugar de limitarse a informar) dichas prácticas. Para ello, esperamos reunir a académicos y profesionales que actualmente investigan y desarrollan prácticas socioecológicas “sobre el terreno” en todo el mundo. Esperamos aprender de las experiencias en una amplia gama de áreas -desde las energías renovables hasta las artes- y de estudios que tengan en cuenta la perspectiva y la experiencia de múltiples actores interesados: instituciones públicas, organizaciones sin ánimo de lucro, organizaciones de la sociedad civil, movimientos sociales y el sector privado.

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Ámbito de aplicación y objetivos

Esta conferencia internacional analiza la trayectoria, características e impactos de las prácticas socioecológicas en relación con la crisis y la emergencia climáticas. También pretende presentar y debatir los retos más recientes que presentan estas prácticas, y las soluciones prácticas que se están adoptando en la actualidad. Más concretamente, la conferencia abordará las siguientes cuestiones:

• ¿Cuándo, dónde y en qué condiciones se producen las prácticas socioecológicas?
• ¿Cuáles son las características de las prácticas socioecológicas contemporáneas?
• ¿Qué tipo de actores participan en esas prácticas y qué formas de interacción surgen de ellas?
• ¿Cuáles son los efectos prácticos, simbólicos y jurídicos de las prácticas socioecológicas?

Invitamos a presentar propuestas que exploren las prácticas socioecológicas en relación con la crisis climática en diferentes áreas: movimientos sociales; nuevos modelos de producción y trabajo; vida y consumo; renaturalización/resilvestración (rewilding) y preservación de la naturaleza; experiencias de ciencia ciudadana; educación y salud; la dimensión personal del impacto de la emergencia climática, consciencia, bienestar y cuidado; cultura, medios y comunicación; arte; tecnología; urbanismo, ciudad y diseño; aspectos legales y política. Estos temas se organizan en 8 bloques y se desarrollan -aunque no exclusivamente- en varios sub-temas, según la siguiente tabla:

Bloques temáticos		Sub-temas de interés (ejemplos)
1	Ecologismo y movimientos sociales ante la emergencia climática. Política y cambio climático	Greenpeace; Extinction Rebellion; Scientist Rebellion; Just Stop Oil; Futuro Vegetal; Ecologistas en Acción; Fridays for Future; justicia climática; ecofeminismos; movimientos de ciencia ciudadana; movimientos contra el extractivismo; ecojusticia; principales debates políticos; movimientos negacionistas; movimientos de resiliencia, mitigación y resistencia.
2	Prácticas socioecológicas en torno a nuevos modelos productivos y laborales en la época de la emergencia climática	Prácticas socioecológicas para fomentar formas sostenibles de producción energética, agrícola e industrial; trabajo sostenible; prácticas socioecológicas relacionadas con el trabajo; agroecología; empresas de energía verde; empresas y negocios ecológicos; prácticas ecológicas en la producción.
3	Prácticas socioecológicas de vida y consumo para luchar contra la emergencia climática	Prácticas socioecológicas de vivienda sostenible; ciudades sostenibles; ecomercados; prácticas sociales en busca de fuentes de energía alternativas; ecoaldeas; cooperativas energéticas y soberanía energética; arquitectura y diseño para la vida y entornos sostenibles; biodiversidad en entornos rurales y urbanos; naturaleza urbana; el impacto ecológico de las fuentes de energía alternativas; el impacto negativo de los molinos de viento y las plantas solares en los entornos naturales; ecoturismo.
4	Prácticas socioecológicas para la renaturalización (rewilding) y la preservación de la naturaleza. La ciencia y la ciencia ciudadana y el cambio climático	Prácticas socioecológicas de adaptación, mitigación, resistencia, transición, y resiliencia a la emergencia climática; prácticas sociales para la preservación de la vida salvaje; relaciones interespecies; nuevas formas de pastoreo; conocimiento ecológico tradicional; prácticas socioecológicas basadas en la naturaleza; respuestas sociales a desastres naturales y provocados por el hombre; derechos de plantas y animales; aspectos jurídicos de la naturaleza; aspectos científicos de la emergencia climática; proyectos científicos basados en la ciencia ciudadana.
5	Prácticas socioecológicas en educación y salud ante la crisis climática	Pedagogías ecológicas; metodologías ecológicas; pedagogías y terapias ecológicas y asistidas por animales; educación ecológica; educación ecocéntrica; enfoques ecofeministas en pedagogía; pedagogías ecocríticas; el impacto de la crisis climática en la salud; prácticas basadas en la salud planetaria.
6	La dimensión humana de las prácticas socioecológicas en la era de la emergencia climática: Sensibilización, consciencia, bienestar y cuidados	Prácticas de concienciación, empatía, compasión y sensibilización centradas en la emergencia climática; efectos emocionales y de salud mental de las amenazas climáticas y la pérdida ecológica; herramientas y prácticas para hacer frente a la preocupación por la crisis climática, la eco-ansiedad, el duelo ecológico, la culpa ambiental; prácticas sociales de autocuidado y cuidado colectivo; políticas de sostenibilidad de la vida; crisis climática y desplazamiento ecológico por desastres, refugiados climáticos.
7	Prácticas socioecológicas en la cultura, los medios y la comunicación	Emergencia climática en la producción cultural (música, cine, vídeo, literatura); representaciones culturales de la emergencia climática; imaginarios basados en la emergencia climática; comunicación de la crisis climática; prácticas apoyadas por los medios sociales en la era de la crisis climática.
8	Arte, tecnología, diseño y crisis climática	Ecoarte; arte y emergencia climática; arte y transición energética; imaginarios y representaciones de la crisis climática; respuestas del DIY y los Fab Labs a las emergencias climáticas; diseño para la reutilización, el reciclaje y el upcycle (ecodiseño y biodiseño); diseño sostenible; diseño eco-empático; visualización creativa de datos; imaginarios ecológicos basados en la inteligencia artificial.

Animamos a que se presenten trabajos basados en enfoques teóricos, metodológicos y experimentales desde campos de estudio tales como las ciencias sociales, las ciencias físicas, las humanidades y el diseño.

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Lengua oficial y directrices para la presentación oral

El inglés es la lengua oficial de la conferencia. Los resúmenes, ponencias y presentaciones orales deben hacerse en inglés (preferentemente).
No obstante, aceptaremos algunos resúmenes y textos en castellano. Las presentaciones orales en castellano serán aceptadas siempre que vayan acompañadas de una presentación en PowerPoint, o similar, que incluya una traducción al inglés.
Las sesiones plenarias contarán con traducción simultánea inglés-castellano, pero las sesiones ordinarias no tendrán traducción simultánea.
Las instrucciones definitivas para las presentaciones orales, en las que se detallarán las franjas horarias y los recursos disponibles, se enviarán tres semanas antes de la conferencia.

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Actas de la Conferencia

Todos los trabajos aceptados se publicarán en las actas de la conferencia en formato digital y Green Open Access. Las actas se publicarán con un ISBN emitido por la Editorial de la Universidad del País Vasco bajo licencia Creative Commons CC BY-NC-ND y DOI. El libro de actas será accesible para su descarga desde la página web de la conferencia, otros repositorios y plataformas académicas (Zenodo; UPV/EHU; ADDI; Academia y ResearchGate).

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Fechas importantes

Tarea	Plazo
Plazo de presentación de resúmenes	15 de enero de 2024
Notificación de aceptación o rechazo de resúmenes	31 de enero de 2024
Plazo de pago	Tarifa reducida	Del 31 de enero al 11 de marzo de 2024
	Tarifa completa	Del 12 de marzo al 30 de abril de 2024
Fecha límite para la presentación de textos completos	11 de marzo de 2024
Comentarios de revisorxs	15 de abril de 2024
Fecha límite de presentación de textos completos revisados para las Actas de la Conferencia	30 de abril de 2024
Envío a lxs participantes de las directrices para las presentaciones orales y del programa de la conferencia	15 de mayo de 2024
Fechas de las conferencias	6 y 7 de junio de 2024

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Derechos de inscripción en la conferencia

Todas las personas participantes deben inscribirse según su tipo de participación. La inscripción y el pago deben realizarse a través de la plataforma de la conferencia: https://www.conftool.org/socioecos2024/.